حفص ، ما يصنع الإنسان أن يتقرب إلى الناس بخلاف ما يعلم الله ؟ إن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يقول : من أسر سريرة رداه الله رداءها ، إن خيرا فخير وإن شرا فشر ( 1 ) . « 1797 » - عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : اجعلوا أمركم هذا لله ولا تجعلوه للناس ، فإنه ما كان لله فهو لله ، وما كان للناس فلا يصعد إلى الله ، ولا تخاصموا الناس بدينكم فإن المخاصمة ممرضة للقلب ، إن الله عز وجل يقول لنبيه : * ( إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء ) * ( 2 ) وقال : * ( أفأنت تكره الناس حتى يكونوا مؤمنين ) * ( 3 ) ( 4 ) . « 1798 » - عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) قال : اعملوا لله في غير رياء ولا سمعة ، فإنه من عمل لغير الله وكله الله إلى عمله ( 5 ) . « 1799 » - من كتاب روضة الواعظين : قال النبي ( صلى الله عليه وآله ) : إذا كان يوم القيامة نادى مناد - يسمع أهل الجمع - : أين الذين كانوا يعبدون الناس ؟ قوموا خذوا أجوركم ممن عملتم له ، فإني لا أقبل عملا خالطه شئ من الدنيا وأهلها ( 6 ) . « 1800 » - من كتاب عيون الأخبار : عن الرضا عن أبيه عن آبائه عن أمير المؤمنين ( عليهم السلام ) إنه قال : الدنيا كلها ( 7 ) جهل إلا مواضع العلم ، والعلم كله حجة إلا ما عمل به ، والعمل كله رياء إلا ما كان مخلصا ، والإخلاص على خطر حتى ينظر العبد بما يختم له ( 8 ) .

--> ( 1 ) الكافي : 2 / 294 / 6 ، البحار : 69 / 285 / 6 . ( 2 ) القصص ( 28 ) : 56 . ( 3 ) يونس ( 10 ) : 99 . ( 4 ) الكافي : 1 / 166 / 3 وج 2 / 213 / 4 ، دعائم الإسلام : 1 / 62 ، البحار : 65 / 209 / 14 . ( 5 ) الكافي : 2 / 297 / 17 ، غرر الحكم : 2 / 254 / 2534 ، البحار : 69 / 293 / 17 . ( 6 ) روضة الواعظين : 414 ، مجمع البيان : 1 / 377 . ( 7 ) ليس في نسخة ألف " كلها " . ( 8 ) التوحيد : 371 ، عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) : 1 / 281 ، البحار : 2 / 29 / 9 .